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lunes, 14 de junio de 2021

Iglesia de los Hospitalicos o del Corpus Christi

Iglesia de los Hospitalicos o del Corpus Christi

Iglesia del Corpus Christi o de Los Hospitalicos, también conocida como iglesia de Santa Rita. Está emplazada en la calle Elvira de Granada.

Sus orígenes se remontan hasta el siglo XVI. La iglesia estaba unida al hospital del Corpus Christi, de ahí su nombre, entonces ubicada al comienzo de la calle Elvira. Un siglo más tarde, entre 1654 y 1692, fue construida de nuevo en el emplazamiento  actual. En el interior hay una abundante decoración barroca.

La imagen corresponde a una parte del techo de la iglesia, en el que se ven varias semicúpulas ricamente adornadas con motivos dorados.

 

viernes, 6 de julio de 2018

CAMARÍN DE LA VIRGEN DEL ROSARIO

Calle Cobertizo de Santo Domingo
Camarín de la Virgen del Rosario

Es el nombre que se le dio a este pequeño pasaje cuando fue construido el camarín de la Virgen del Rosario. Hubo que ocupar este tramo de la calle y parte de la Casa de La Seda para que se llevara a cabo la construcción. La casa, fue creada en 1511 con el nombre de "Casa del Arte de la Seda", con sede en la calle Cobertizo de Santo Domingo. Tenía como objetivo medir, pesar y certificar con su sello la calidad de la seda que se producía en Granada. La ventana que queda sobre del pasaje corresponde a la sala de la Inmaculada; del otro lado, la ventana pertenece a la sala de Lepanto.


Camarín de la Virgen del Rosario enmarcada en un retablo con incontables ángeles. Imagen tomada desde la nave central de la iglesia de Santo Domingo
Camarín de la Virgen del Rosario
El camarín fue concebido para albergar la imagen de la Virgen del Rosario. Está considerado como una de las obras maestras del Barroco español. Se construyó durante el siglo XVIII, entre 1727 y 1773, unido a la iglesia de Santo Domingo, lugar donde antes se encontraba la imagen. Una obra bastante dilatada en el tiempo que hasta podría decirse  que duró «casi toda una vida» 

Detalle de la puerta que da acceso al camarín
Camarín de la Virgen del Rosario

El camarín tiene la finalidad de sala privada, donde los fieles rinden culto a la virgen. Es un espacio que se divide en cuatro salas: Antecamarín, Sala de Lepanto, Sala de La Inmaculada y Sala de La Reina. Hasta hoy se desconoce quién fue el autor de esta obra maestra, y, sí está documentado que los arquitectos Melchor de Aguirre, José de Bada y Navajas y Pedro Pascasio de Baños intervinieron en la construcción. En el origen, la virgen estaba colocada en el retablo de la iglesia de Santo Domingo, en una hornacina adecuada a su tamaño. La idea de construir el camarín fue, en parte, para evitar la incomodidad que suponía cada vez que había que subir y bajar la escultura.

Sala capitular. 
Esta sala se anticipa al conjunto de salas que componen el camarín. En la foto, al fondo, hay una imagen de la Virgen de la Candelaria del siglo XVIII.
Camarín de la Virgen del Rosario

Ante-camarín
El Ante-camarín es un pequeño espacio inspirado en el barroco romano que se exhibe con el semblante de un palacio. También se le conoce como Sala de Los Jaspes, por el empleo de esta gema la decoración de la sala. Tres arcos decoran la entrada, y en uno de ellos hay expuesta una reproducción del fanal de la galera de D. Álvaro de Bazán. Tiene sentido que esta reproducción forme parte de este recinto. Este fanal formaba parte de la galera de D. Álvaro de Bazán, un almirante español del siglo XVI considerado como el responsable de la victoria de Lepanto, batalla que tiene relación con la Virgen del Rosario.

Bajo el  arco, reproducción del fanal de D. Álvaro de Bazán
Camarín de la Virgen del Rosario
Este espacio, que hace las veces de distribuidor, lleva a las otras salas. Cuenta con tres cúpulas, la principal con forma elíptica y a cada lado una «tipo vaído»


Cúpula elíptica del Ante-camarín inspirada en la arquitectura de Borromini. 
Camarín de la Virgen del Rosario
Las columnas están realizadas con mármol de Lanjarón, y los murales-relieves, en alabastro con un pequeño relicario incrustado.

Columnas de mármol de Lanjarón y relieve de alabastro
Camarín de la Virgen del Rosario
Del ante-camarín me llamó la atención un sol radiante que hay en el suelo, justo delante de la puerta de la Sala de la Reina o Camarín de la Virgen. Como el guía no lo mencionó, le pregunté, y me contestó que se desconoce por el  momento su significado.

Figura del sol en el suelo. Delante de la puerta de entrada al camarín de la Virgen. Obra de la familia Arévalo
Camarín de la Virgen del Rosario

Sala de Lepanto
Camarín de la Virgen del Rosario
Preside esta sala una obra pintada por Domingo Echevarría. Se trata de una alegoría a la Batalla de Lepanto y representa la lucha entre la Gracia y el Pecado. Desde arriba, la Virgen del Rosario ayuda a la flota española, que consiguió vencer a la turca siendo esta última mucho más numerosa. Esta batalla tuvo lugar el 7 de octubre de 1571 en el golfo de Lepanto, donde se enfrentaron los turcos otomanos y la coalición cristiana, conocida como la Liga Santa.

Techo en bóveda de la sala de Lepanto. Las pinturas son también obra de Domingo Echevarría. Más próximos a la Virgen están los capitanes del ejército español. Completan la bóveda, ángeles y arcángeles con armas y rosarios, las armas de la Tierra y del Cielo
Camarín de la Virgen del Rosario
En la galera que comandaba, Álvaro de Bazán llevaba una imagen de la Virgen del Rosario que pertenecía a su familia. Él estaba al mando de las galeras de la reserva. Su intervención en la batalla fue necesaria y su actuación, crucial. Puesto que él era el portador de la Virgen del Rosario, el milagro recayó sobre dicha imagen. Cuando la Virgen regresó a Granada, fue expuesta en la iglesia de Santo Domingo y se le dio la condición de «Capitana» La imagen actual es del siglo XVIII. La original fue devuelta a los descendientes de Álvaro de Bazán.


Pintura del Papa Pío V. Justo enfrente se encuentra la imagen del papa Pío V rezando ante una imagen de la Virgen del Rosario. Un ángel se le aparece, y con la mano, le indica que mire al frente mientras le comunica la victoria de Lepanto por la Liga Santa
Camarín de la Virgen del Rosario
Debajo de esta pintura hay un armario del siglo XVII que contiene algunas reliquias de las once mil Vírgenes de Colonia.

Vista de la sala de Lepanto. Al fondo, el armario que contiene las reliquias de las vírgenes 
Camarín de la Virgen del Rosario
Dentro se encuentran cinco bustos policromados con relicarios de Santa Úrsula y cuatro de las vírgenes que la acompañaron en la peregrinación.


Bustos de las vírgenes con las reliquias

Camarín de la Virgen del Rosario
Existe una leyenda, que data de la Edad Media, sobre una joven llamada Úrsula. Era hija de un rey bretón que consagró su virginidad a Dios. Después de haber realizado los votos fue pedida en matrimonio por Etéreo, hijo de un rey pagano. Úrsula no se negó al matrimonio pero puso como condición que le dieran una tregua de tres años para tomar una decisión. En este tiempo viajó con sus doncellas hasta Roma, y a la vuelta del viaje, en Colonia (Alemania) ocupada entonces por los hunos, las mataron a todas. Tras la matanza de las vírgenes la ciudad fue liberada de sus invasores, hecho que relacionaron con sus muertes y fueron consideradas mártires. Fueron enterradas en esta ciudad alemana.


Busto con reliquia de una virgen de Colonia. Doncella que acompañó a Santa Úrsula en la peregrinación a Roma para consagrar sus votos
Camarín de la Virgen del Rosario
Suelo de la sala de Lepanto. La colocación geométrica de los diferentes mármoles hacen un efecto escalonado, como si tuvieran volúmen
Camarín de la Virgen del Rosario

Sala de la Inmaculada
Esta sala hace alusión a la Virgen Inmaculada. La pintura que la representa pertenece a la Escuela Granadina.

Vista de la sala de la Inmaculada
Camarín de la Virgen del Rosario
En la bóveda del techo se representan ángeles músicos
Camarín de la Virgen del Rosario
En los arcos que forman parte de la bóveda del techo se representan escenas de la Coronación de la Virgen
Camarín de la Virgen del Rosario

Camarín de la Virgen
También llamada Sala de la Reina. Es la sala más importante del conjunto y fue creada por la Escuela Granadina, aunque se desconoce el nombre del autor de esta obra maestra del Barroco.


Camarín de la Virgen. La Virgen mira hacia la iglesia, desde la que se puede ver la imagen a través de un transparente situado en el retablo
Camarín de la Virgen del Rosario
Toda la sala está decorada con espejos planos, curvados y esféricos mezclado con dorados proporcionando a la sala un efecto espectacular. El techo es la parta más llamativa de la sala. Se compone de una cúpula central, con pequeñas ventanas que proporcionan luz natural al interior y a través de las cuales veremos ángeles. La rodean cuatro medias cúpulas igualmente decoradas.

Cúpula del camarín de la Virgen del Rosario
Camarín de la Virgen del Rosario
El suelo se compone de numerosos elementos alegóricos relacionados con la Batalla de Lepanto. Todas las piezas, en mármol, fueron pulidas y encajadas en el suelo. Se podría decir que es un trabajo similar a la taracea.

Detalle de los elementos del suelo relacionados con la Batalla de Lepanto
Camarín de la Virgen del Rosario
Los zócalos están decorados con ángeles en las pilastras y bajorrelieves que representan pasajes bíblicos que aluden a la mujer.

Detalle del zócalo del camarín
Camarín de la Virgen del Rosario
Como dije al principio, la imagen actual de la Virgen del Rosario es una talla del siglo XVIII. Llama la atención su vestido de plata adornado con piedras de distintos colores.
En los documentos que se guardan relacionados con el camarín, consta que en 1628 se confeccionó el primer traje de plata de la Virgen.
En 1961 la imagen fue coronada canónicamente y se le impuso el fajín de Capitana General de la Armada Española. Aunque en la actualidad el que lleva pertenece al Ejército de Tierra.

Imagen de la Virgen del Rosario con su vestido de plata
Camarín de la Virgen del Rosario
Escalera de mármol que da acceso al camarín
Camarín de la Virgen del Rosario

miércoles, 8 de marzo de 2017

REAL MONASTERIO DE SAN JERÓNIMO

Imponente edificio el que se levanta como monasterio de San Jerónimo y cuya fundación está relacionada con la conquista de Granada por los Reyes Católicos. Es un conjunto de iglesia y monasterio en el que se mezclan dos estilos, gótico y renacentista, y artistas como Jacobo Florentino y Diego de Siloé.

Imagen tomada desde la avenida de Severo Ochoa
Real Monasterio de San Jerónimo
Se encuentra ubicado en el barrio de la Duquesa, barrio aristocrático de Granada que fue creado en el siglo XVI con motivo del nuevo acondicionamiento de la ciudad, tras la llegada de los Reyes Católicos. El nombre del barrio está relacionado con María Manrique, duquesa de Sessa y esposa del Gran Capitán que, tras iniciarse las obras del monasterio por los reyes, se hizo cargo de los gastos de la Capilla Mayor a cambio de ser enterrada en ella junto a su esposo.


Imagen tomada desde la calle Gran Capitán. Ábside de la iglesia de San Jerónimo con una impresionante cabecera. En el primer cuerpo del edificio se mezclan: el estilo gótico inicial con el renacentista de la decoración en relieve del escudo de armas de los duques de Sessa, sostenido por guerreros y atribuido a Jacobo Florentino. En el segundo cuerpo hay una inscripción que narra las hazañas del Gran Capitán, sostenida por las alegorías de la Fortuna y de la Industria, obra de Diego de Siloé. A ambos lados de la inscripción están representados los bustos de los duques de Sessa, él al lado del Evangelio y ella de la Epístola, según la división canónica de la iglesia.
Monasterio de San Jerónimo
La fundación del monasterio de San Jerónimo en Santa Fe tiene su origen en la noche del 25 de noviembre de 1491, festividad de Santa Catalina Mártir. Esa noche se firmaron las Capitulaciones para entregar Granada y se produjo un incendio en la tienda donde se alojaban los reyes. Para dar gracias a Dios por haber salido ilesos del incidente, la Reina decidió construir en el mismo lugar que se levantaba la tienda, una ermita en honor a Santa Catalina Mártir.


Patio exterior del monasterio. Entrada por la calle Rector López Argüeta
Monasterio de San Jerónimo
El mismo día de la Toma de Granada, 2 de enero de 1492, la reina escribió una carta a los monjes de la Orden Jerónima de Guadalupe, con la que mantenía buena relación, en agradecimiento por las oraciones hechas a Dios para obtener la victoria en la conquista de Granada.


Patio exterior del monasterio de San Jerónimo. Portada de la entrada al convento realizada en 1594. El segundo cuerpo de la portada alberga una Inmaculada Concepción
Monasterio de San Jerónimo
Cuando estuvo levantada la ermita de Santa Catalina la Mártir, la reina Isabel invitó al Prior de Guadalupe a hacerse cargo de ella y crear el monasterio de Los Jerónimos. Además, se puso en contacto con monjes de distintas órdenes, Franciscanos, Dominicos y Jerónimos, para que se establecieran en Granada.

Iglesia del monasterio de San Jerónimo
Monasterio de San Jerónimo
Poco tiempo permanecería la orden de Los Jerónimos en la ermita de Santa Catalina de Santa Fe. En dicho lugar habían estado asentadas las tropas y sus caballerías habían dejado la zona completamente infectada de pulgas y en malas condiciones higiénicas. Los monjes, a los que se les hacía insoportable vivir así, transmitieron su malestar al arzobispo de Granada y, enterados los reyes, se dispuso el traslado de los monjes a Granada en 1493. 
El lugar elegido por los reyes para alojar a los monjes Jerónimos en Granada fue la huerta del “Pago del Nublo”, actual ubicación del hospital de San Juan de Dios, donde había una ermita conocida con el nombre de “Ermita del Quemado”. La estancia de la orden en este lugar fue temporal, porque vino una peste “de secas y carbuncos“ en la que murieron muchos de ellos y los que sobrevivieron fueron trasladados a una finca vecina hasta que la enfermedad dejó de hacer estragos.

Torre y fachada de la iglesia del monasterio de San Jerónimo vista desde el claustro principal. Al abrigo del edificio de la iglesia, sobre el segundo cuerpo del claustro mayor, está el solárium destinado a los monjes convalecientes, la Galería de Convalecientes
Monasterio de San Jerónimo
En 1504 se hizo ese traslado hasta la nueva finca, que se cree pudo pertenecer durante el reinado nazarí a Dar Ibn-Murdi. Después pasó por diferentes propietarios y tras la conquista de Granada la adquirió Andrés Calderón, primer Corregidor de Granada nombrado por los Reyes Católicos. A su muerte, los monarcas dieron el usufructo de la finca a su viuda Isabel Rebollo, del que pudo disponer hasta que los reyes decidieron la construcción del monasterio y la finca fue cedida a los monjes para que comenzaran las obras. Se hizo acopio de los materiales necesarios para levantar la iglesia y el monasterio, pero la falta de dinero y la espera de “ciertos religiosos y otras personas, quizás arquitectos que señalasen por donde se había de comenzar” (1) demoró el inicio hasta el año siguiente.

Fachada principal de la iglesia de San Jerónimo
Monasterio de San Jerónimo

Doña Isabel Rebollo, viendo que las obras no comenzaban, se quejó al rey, quien le devolvió la propiedad que había sido donada a los monjes. Cuando estos descubrieron que la viuda de nuevo era la titular de las tierras, escribieron a los monarcas para recuperarlas. Fray Jerónimo de Siruela se presentó ante el alcalde mayor, Lope de Montenegro, con las cartas firmadas por los reyes con las que habían donado esas tierras a los monjes de San Jerónimo. 
El rey Fernando contestó al monje diciéndole que, puesto que el edificio no se había levantado, había decidido aceptar la queja de Isabel Rebollo. Los frailes argumentaron que ya tenían los materiales necesarios, pero la falta de dinero les impedía comenzar. 
Finalmente el monarca puso como condición para que la finca quedara en manos de los monjes que los “cimientos y zanjas” estuvieran construidos. Ambas partes, frailes y viuda, fueron informadas por escrito de esta decisión y se inició la construcción del monasterio.
Este trámite burocrático terminó cuando el alcalde mayor se trasladó al lugar y entregó a los frailes los bienes correspondientes. El 19 de septiembre de 1505, los alarifes (arquitectos) de la ciudad dieron por comenzadas las obras. 

Torre y parte superior de la iglesia
Monasterio de San Jerónimo
Se iniciaron las obras del monasterio con la construcción de dos claustros, con sus celdas y capillas. El cuerpo bajo del claustro mayor es de estilo gótico con treinta y seis arcos semicirculares, nueve en cada frente.

Claustro mayor del monasterio
Monasterio de San Jerónimo
Encima de los arcos centrales hay colocados emblemas, escudos, las iniciales de los reyes y las armas de fray Hernando de Talavera −monje de la orden de San Jerónimo, arzobispo de Granada en 1492, confesor de Isabel la católica y consejero real−.

Dedicatoria a fray Hernando de Talavera. Se encuentra en el cuerpo bajo del claustro mayor
Monasterio de San Jerónimo
Cuenta además con varias capillas fúnebres que fueron compradas por distinguidas familias de Granada para que sus restos reposaran en este lugar. Con posterioridad, estas capillas y otras dependencias del monasterio, fueron decoradas con unas portadas en las que predomina el estilo renacentista y cuyo creador fue Diego de Siloé.

Portada renacentista de la capilla que se encuentra bajo la torre de la iglesia del monasterio. Fue realizada por Diego de Siloé.
Monasterio de San Jerónimo

Imagen izquierda: Portada de la antigua capilla fúnebre de la familia Sánchez-Dávila. Ahora,convertida en la iglesia de las monjas jerónimas de monasterio. Data del siglo XVII y originalmente estuvo colocada en el convento de Los Mártires, hoy desaparecido. Imagen derecha: Crujía del cuerpo bajo del claustro mayor, donde se encuentra la portada que da acceso a la iglesia
Monasterio de San Jerónimo

Claustro mayor. Portada renacentista con tres arcos. En el arco central está la escalera para subir al segundo cuerpo del claustro y el derecho permite el acceso al claustro menor
Monasterio de San Jerónimo

Refectorio o comedor donde se guardaba silencio durante la comida. Al fondo izquierda hay un pequeño púlpito desde el que se leían pasajes de la Biblia durante la hora de la comida. El cuadro de la Inmaculada, derecha, es de Ambrosio Atanasio Bocanegra.
Monasterio de San Jerónimo


Otra vista del Refectorio. La puerta del fondo comunica con las cocinas
Monasterio de San Jerónimo


Sala De Profundis. Portada renacentista decorada con grutescos. Dos imágenes de la sala de Profundis. Antes de entrar al Refectorio los monjes pasaban por esta sala para recitar el Salmo. Los dos arcos dan al Refectorio con la fuente de abluciones en medio.
Monasterio de San Jerónimo


Sala Capitular. La portada es barroca. El interior contiene una pintura de la Inmaculada inspirada en la de Alonso Cano, una sillería de madera que recorre las paredes y bancos en la zona central. Al fondo de la sala, un pequeño retablo de la Inmaculada.
Monasterio de San Jerónimo

Sala del Capítulo de culpas. La portada es renacentista. En el interior, hay un altar del siglo XVI con la pintura Jesús en la Cruz junto a santos mártires dominicos, de Luis Tristán. Junto a este altar se encuentra el monumento funerario de fray Pedro Ramiro de Alba (monje jerónimo arzobispo de Granada)
Monasterio de San Jerónimo


Sacristía. Portada plateresca con el escudo de Mendoza y el lema familiar: AVE MARÍA. Imagen de la sala. Niño Jesús gótico del siglo XV que siempre acompañaba al Gran Capitán en sus batallas. Sobre esta escultura, una pintura del Gran Capitán.
Monasterio de San Jerónimo, Granada


El segundo cuerpo del claustro mayor también es de estilo gótico, pero con arcos rebajados. De los antepechos góticos (barandas) solo los del lateral sur son originales, pues los otros tres fueron reconstruidos con posterioridad. Esta obra estuvo terminada para 1519, aunque los monjes no se instalaron allí hasta 1521.

Arcos góticos de los dos cuerpos del claustro mayor
Monasterio de San Jerónimo
El segundo claustro estuvo terminado para 1520. Se desconoce el nombre del arquitecto responsable de su construcción. Fue una hospedería mientras los jerónimos habitaron el monasterio. En él se mezclan diferentes estilos: gótico, renacentista y mudéjar. Cuenta con tan solo siete arcos sobre columnas en cada frente. En 1928 el monasterio sufrió un incendio resultando este claustro la zona más afectada, que permanecería en este estado hasta mediado el siglo XX. 
En 1526, la emperatriz Isabel de Portugal se alojó en este claustro en el viaje de luna de miel, después de celebrar su boda con el emperador Carlos I en los Reales Alcázares de Sevilla.
En la actualidad no está abierto al público ya que forma parte de la clausura de la pequeña comunidad de monjas jerónimas.

La visita continúa en la iglesia de San Jerónimo, pero será en la próxima entrada de blog.

CURIOSIDADES:
v Cuando los monjes Jerónimos fueron trasladados a Granada los reyes cambiaron el nombre del monasterio y le llamaron Santa María de la Concepción.


v (1) Según cita Gómez Moreno en su guía.





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